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发表时间:2019-12-06 21:07:54 作者:郑锡来源:www.je-edu.cn 22次阅读

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我刚才也提到,不同的思想家所用的是不同的知识传播媒体。首先我想向大家介绍一下山崎闇斋及其学派。江户时期的朱子学者都是通过阅读明代的注释书来理解朱子学的。因为当时锁国政策下日本人无法留学至中国,而明朝也很少会派人到日本,那怎样去学习儒学呢?在当时从中国传来了大量由高中科举之人撰写的关于四书五经的注释书,而江户时期的学者便是通过这些书学习朱子学。而山崎闇斋则对这种学习朱子学的方式抱有很大疑问。朱子学主要表现的是“理”的思想,理学思想是非常缜密复杂的,这些注释书对于理学思想做出了很多种解释。但朱熹本人则是自己体会到了这种思想,想要理解理的话不能仅通过文字来解释,而需要切身体会,山崎闇斋也正是注意到了这点提出了自己的想法。此外不可忽视的是,山崎闇斋的思想也受到了佛教中开悟的影响。所以山崎闇斋学习朱子学的方法便是直接阅读朱子本人撰写的作品,而不去参考后人的注解版本。他认为通过这种“体认自得”的方式,可以领悟到从文本中表现不出来的朱子的真正思想,而他所说的话语可以等同于朱子的话语。因此,他的门徒对他的话深信不疑,记录下了他的每一句话。闇斋的话语具有很强的特权色彩,他在讲述朱子学理论时采用的是一种非常形象、具体、通俗并且带有感官色彩的方式。时而表现激烈,时而严肃,时而沉静,他是在调动全身细胞来向学生演绎授课的。因此他的学生在记录老师的学术理论时也一并记录了他的肢体动作。即便在闇斋去世很多年之后,由他的学生整理出来的讲义笔记也一直流传了下来。山崎闇斋之所以给自己取名为“闇斋”,经常穿红色的衣服,用红色做书的封面,都是受到了朱子学的影响。陈妙崧每次都会给她吃的,于是,四妹成了常客,虽然语言不通,坐在轮椅上听听大家说话,接受一点零食,也很满足;
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